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  ‘아가’서는 솔로몬 왕과 술람미 여자의 사랑 이야기입니다. ‘술람미’는 성경 전체에서 아가서 6장 13절에만 나오는 단어입니다. ‘술람미’에 대해서는 두 가지 이해가 가능한데, 하나는 ‘수넴’이라는 지명의 다른 이름으로 이해가 가능하고, 또 다른 하나는 ‘솔로몬’의 여성명사로 ‘솔로몬의 여자’라는 뜻으로 이해가 가능합니다. ‘수넴’은 예수님께서 자란 나사렛에서 남쪽으로 약 11km 떨어진 곳입니다.  솔로몬 왕이 술람미 여자를 사랑했을 때 그에게는 이미 140명의 아내가 있었습니다(아 6:8). 그 수는 나중에 천 명으로 늘어납니다(왕상 11:3). 그 많은 여자들 중에서 솔로몬이 제일 사랑한 여자가 술람미 여자였습니다(아 9a).   아가서가 남녀의 사랑 이야기이다 보니 아가서에는 읽기에 조금 민망한 표현도 나옵니다(아 4:5, 7:7). 그런 아가서가 성경에 포함되어 있는 이유가 무엇일까요? 두 가지 이유 때문인데 첫째는 남녀 간의 사랑과 결혼에 대해 교훈을 주기 위함이고, 둘째는 그리스도와 교회의 관계에 대해 교훈을 주기 위함입니다. 그러므로 사랑과 결혼생활에 도움이 필요할 때 아가서를 읽으면 좋습니다. 아가서에는 좋은 표현이 많이 나오는데(1:15, 2:2, 3), 아가서에 나오는 좋은 표현만 잘 사용해도 부부나 연인관계가 좋아질 수 있습니다. 그리고 아가서를 깊이 읽다보면 예수님이 예수님의 신부인 교회를 얼마나 사랑하시는지도 느낄 수 있습니다.   아가서의 클라이맥스는 아가서 3장입니다. 3장에 솔로몬 왕과 술람미 여자가 결혼하는 내용이 나옵니다. 3장은 두 사람이 결혼하기 전날 밤에 있었던 일로 이야기가 시작됩니다(1-4절). 결혼하기 전날 밤에 술람미 여자는 자기의 임을 잃어버립니다. 사랑하는 임을 찾기 위해 여기저기 돌아다니며 사람들에게 물어보지만 찾지를 못합니다. 한참을 찾아 돌아다니다가 마침내 찾습니다. 찾아서는 자기 어머니의 집으로 데리고 오는데, 오는 동안 자기의 임을 꼭 붙잡고 놓지를 않습니다(4절). 다시 잃어버리고 싶지 않기 때문입니다. 이 이야기는 결혼하기 전날 밤에 술람미 여자가 꿈을 꾼 내용입니다. 솔로몬 왕이 나를 버리고 떠나면 어떻게 하나 하는 염려가 술람미 여자에게 있었던 것 같습니다.   꿈 이야기 다음에 나오는 5절 말씀은 2장 7절에 나온 말씀입니다. 8장 4절에도 나옵니다. 나왔던 말씀이 또 나오는 것을 보면 5절 말씀은 후렴구에 해당되는 말씀입니다.   6절부터는 분위기가 달라집니다. 분위기를 바꾸기 위해 6절 앞에 후렴구(5절)를 넣은 것입니다. 6-11절에는 솔로몬 왕이 술람미 여자와 결혼하기 위해 오는 모습이 기록되어 있습니다. 솔로몬 왕이 가마를 타고 오는데, 용사 60명이 가마를 호위하고 있습니다(7-8절). 솔로몬 왕이 탄 가마는 금과 은과 레바논의 나무로 만든 가마입니다(9-10절). 솔로몬 왕의 머리에는 그의 어머니가 씌어준 ‘왕관’이 있습니다(11절). 사랑하는 아들이 사랑하는 여자를 만나 결혼을 하니 어머니의 마음이 얼마나 기뻤겠습니까! 귀한 물건들도 많이 가지고 오는데(6절), 이는 술람미 여자와 그녀의 가족들에게 줄 선물입니다.   솔로몬 왕이 술람미 여자를 데려가기 위해 오는 모습은 예수님께서 우리를 데리러 오실 모습을 생각나게 해줍니다(살전 4:16-17). 예수님은 우리를 데리러 언젠가는 반드시 다시 오십니다(요 14:1-3, 계 22:12). 그 날을 바라보며 사는 우리는 어떻게 살아야 할까요? 그리스도의 신부로서 아름답고 깨끗하게 살아야 합니다(요일 3:3).